Archivo de la etiqueta: Editorial Itinerarios

Scripta Autochtona 17 – Rodrigo Montani

La editorial Itinerarios y el Centro de Investigaciones Históricas y antropológicas del Museo de Historia de la UAGRM (Santa Cruz) anuncian la publicación del volumen 17 de la colección Scripta Autochtona. Historia indígena de las tierras bajas de Bolivia:

El mundo de las cosas entre los wichís del Gran Chaco.

Un estudio etnolingüístico

de

Rodrigo Montani.

Abrevando en la etnografía, la etnología comparativa, la arqueología, la lingüística y la filosofía a la hora de lidiar con el viejo problema de la relación entre palabras y cosas, este libro compone una investigación ecléctica en el mejor de los sentidos. Se trata nada menos que de entender la ergología, la cultura material, la tecnología o materialidad de los wichís del Gran Chaco (parientes de los weenhayek de Bolivia); se trata, por sobre todo, de entender qué significan para ellos las “cosas”, “artefactos” u “objetos”. Sigue leyendo Scripta Autochtona 17 – Rodrigo Montani

SCRIPTA AUTOCHTONA 15 – Isabelle Combès

Isabelle Combes Itatines Scripta 15La editorial Itinerarios y el Centro de Investigaciones Históricas y antropológicas del Museo de Historia de la UAGRM (Santa Cruz) anuncian la publicación del volumen 15 de la colección Scripta Autochtona. Historia indígena de las tierras bajas de Bolivia, de Isabelle Combès:

DE LA UNA Y OTRA BANDA
DEL RÍO PARAGUAY

Historia y etnografía de los itatines
(siglos XVI-XVIII)

Hacer la historia de un pueblo indígena americano significa casi siempre de-construir las historias oficiales, sea porque en ellas se ignoran o subestiman los hechos protagonizados por indígenas, pues preponderan la visión de las élites locales y de las de ultramar, o porque en ellas los Estados suelen proyectarse como grandezas de larga duración desde donde se cuentan los hechos considerados memorables y de relevancia nacional. Al abrir brechas en ese imaginario, la historia indígena da yoz y rostro a otros actores sociales y protagonistas históricos.

Isabelle Combes nos ofrece la oportunidad de acompañar esa complejidad histórico-cultural en el corazón de la América del Sur. Su trabajo nos ayuda a comprender esta región -más allá de la geopolítica que la dividió entre Bolivia, Brasil y Paraguay- como una verdadera área cultural, o zona de intensos vaivenes, intercambios y alianzas indígenas antes y después de la colonización. En términos más estrictos, este libro nos ayuda a (re)establecer tres relaciones: entre el pueblo guarayo de Bolivia y los kaiowás de Brasil y los pai-tavytera de Paraguay; entre la historia de estos tres brrupos y la historia itatín, nombre bajo el cual ellos aparecen durante toda su historia antigua y parte de su historia colonial; entre la historia de los itatines occidentales y la de los orientales. El libro viene a llenar un vacío en la bibliografia histórica de los pueblos indígenas del centro de la América del Sur y lanza las bases para futuras investigaciones.

Extracto del prólogo de Graciela Chamorro

isabelle combes itatines SA 15
Fotografías de la tapa: Mapa del río Paraguay, 1772 (Sánchez Labrador) (Furlong 1936: mapa 37, detalle); ollera guaraya, 1930 (García Jordán 2009: foto 136); mujer guaraya cargando el panacú, c. 1930 (García Jordán 2009: foto 143); casa kaiowá, 2007 (Vietta 2015)

 

De la una y otra banda del río Paraguay. Historia y etnografía de los itatines (siglos XVI-XVIII), de Isabe…

en la prensa:

PIEB periódico digital: Scripta Autochtona: historia de los pueblos de una a otra banda del río Paraguay

Scripta Autochtona – publicaciones:

1. Zamucos (Isabelle Combès)
2. Clero cruceño misionero entre Yuracarees y Guarayos (Hans van den Berg)
3. La reducción imposible. Las expediciones del padre Negrete a los pacaguaras, 1795-1800 (Diego Villar, Lorena Córdoba e Isabelle Combès)
4. Diccionario étnico. Santa Cruz la Vieja y su entorno en el siglo XVI (Isabelle Combès)
5. Los hombres transparentes. Indígenas y militares en la guerra del Chaco (1932-1935) (Luc Capdevila, Isabelle Combès, Nicolás Richard y Pablo Barbosa)
6. Chiquitos en las Anuas de la Compañía de Jesús (1691-1767) (edición de Javier Matienzo, Roberto Tomichá,  Isabelle Combès y Carlos Page)
7. Para una historia de los Sirionó (Pilar García Jordán)
8. Paititi. Ensayos y documentos (edición de Isabelle Combès y Vera Tyuleneva)
9. Gramática y vocabulario de los chiquitos (s. XVIII) (edición de Sieglinde Falkinger y Roberto Tomichá)
10. De los llanos de Mojos a las cachuelas del Beni, 1842-1938. Conflictos locales, recursos naturales y participación indígena en la Amazonía boliviana (Anna Guiteras Mombiola).
11. Al pie de los Andes. Estudios de etnología, arqueología e historia (edición de Pablo Sendón y Diego Villar)
12. Kuruyuki (Isabelle Combès)
13. Para una crónica de Guarayos (Pilar García Jordán)
14. El Estado propone, los carai disponen y los guarayos devienen ciudadanos. El impacto de la secularización en Guarayos, 1939-1953 (Pilar García Jordán)
15. De la una y otra banda del río Paraguay. Historia y etnografía de los itatines (siglos XVI-XVIII) (Isabelle Combès)

Pedidos:

itinerarios.edit@gmail.com

 

Scripta Autochtona 14 – Pilar García Jordán

La editorial Itinerarios y el Centro de Investigaciones Históricas y antropológicas del Museo de Historia de la UAGRM (Santa Cruz) anuncian la publicación del volumen 14 de la colección Scripta Autochtona. Historia indígena de las tierras bajas de Bolivia: 

El Estado propone, los carai disponen y los guarayos devienen ciudadanos.
El impacto de la secularización en Guarayos, 1939-1953, de Pilar García Jordán.

el estado propone los carai disponen pilar garcia jordan scripta 14El objetivo fundamental de este libro es la reconstrucción de la historia de lo acontecido en Guarayos desde la aprobación del decreto secularizador de las misiones (1939) –coyuntura en la que el Estado se hizo cargo directamente de la administración de los pueblos– hasta la supresión de la Intendencia Delegacional (1947-1948) y la plena incorporación del territorio y sus habitantes a la organización político-administrativa del Estado boliviano. Se sostiene que la secularización provocó el surgimiento de un nuevo grupo dirigente blanco-mestizo, los carai, que llegados a la región como funcionarios militares y civiles desarrollaron diversas estrategias que les permitieron controlar progresivamente los recursos materiales y humanos. Esto fue consecuencia, en buena medida, tanto de la incapacidad de los gobiernos bolivianos, y de su ignorancia de cuanto acontecía en Guarayos, como de la connivencia de intereses públicos y privados, y de la corrupción que la historia inmediata a la secularización (1939) favoreció y el acceso del MNR al poder (1952) consolidó posteriormente. Al final del proceso, los guarayos, devenidos ciudadanos con el pleno goce de sus derechos civiles (1947-1948), se vieron inmersos en una realidad, gestionada por los carai, de la que participaron como productores agrícolas y dispensadores de mano de obra. Sigue leyendo Scripta Autochtona 14 – Pilar García Jordán