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Capitalismes sauvages: Anthropologie historique des extractivismes en Amérique du Sud

Colloque international
Rennes 10-11 octobre 2018

Capitalismes sauvages

Anthropologie historique des extractivismes en Amérique du Sud

Organisé par Nicolas Richard, Jimena Obregón,
Christophe Giudicelli

Sauvages par la violence qu’ils déploient et par les confins qu’ils investissent, les différentes formes d’extractivisme ont joué un rôle fondamental, notamment à partir du 19è siècle, dans l’articulation contemporaine de vastes territoires et de populations jusqu’alors périphériques de l’Amérique du Sud (Amazonie, Atacama, Grand Chaco, Patagonie…). Des forêts, des déserts et des océans jusqu’alors perçus comme des limites ou des entraves, deviennent le théâtre central de formes mondialisées d’extraction de ressources minérales, végétales ou animales. La colonisation minière du désert d’Atacama, l’exploitation du caoutchouc en Amazonie, l’industrie baleinière dans les côtes australes, les scieries et les ports forestiers dans le Chaco, etc. ont construit historiquement ces territoires comme des territoires d’extraction. Ceux-ci s’inscrivent d’une façon singulière et tardive dans les espaces nationaux, en tant que territoires conquis, capturés ou annexés par des états-nations déjà constitués. Or ils se laissent mal comprendre d’un point de vue national, car la présence de ces Etats est bien souvent nominale, médiatisée par des acteurs privés et transnationaux (sociétés d’exploitation, colons, missions religieuses, concessions…), posant à différents niveaux le problème des souverainetés. Seguir leyendo Capitalismes sauvages: Anthropologie historique des extractivismes en Amérique du Sud

Tierras Bajas III 2018 – CONVOCATORIA PARA PONENCIAS

Tierras Bajas
III Jornadas de Antropología,
Historia y Arqueología

Santa Cruz de la Sierra, Bolivia

7-8 de noviembre de 2018

CONVOCATORIA PARA PONENCIAS

Las Jornadas de Antropología, Historia y Arqueología de las Tierras Bajas de Bolivia y áreas vecinas tienen por objetivo promover, visualizar y difundir las investigaciones académicas que se desarrollan en estas regiones. Están organizadas por el Centro de Investigaciones Históricas y Antropológicas del Museo de Historia de la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno de Santa Cruz, en colaboración con el Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA), Programa de Pós-Graduação em História de la Universidade Federal da Grande Dourados (MS, Brasil) y el grupo de pesquisa ‘Fronteira Oeste: Poder, Economia e Sociedade’ de la Universidade do Estado de Mato Grosso (MT, Brasil). Seguir leyendo Tierras Bajas III 2018 – CONVOCATORIA PARA PONENCIAS

Del Putumayo al Pilcomayo, los Orientes al revés Fronteras indígenas: Amazonía y Chaco 1821-años 1930

Del Putumayo al Pilcomayo,
los Orientes al revés

Fronteras indígenas: Amazonía y Chaco
1821-años 1930

Université Rennes 2 / Viernes 9 de febrero de 2018
10h – 18h: Bat. P,  7°, sale des Thèses. Métro Villejean Université.

10h Présentation de la journée par les organisateurs :
Andrés Castro Roldán (Univ Rennes / CREDA-Rennes UMR 7227) Christophe Giudicelli (Univ Rennes / CREDA-Rennes UMR 7227) Jimena Obregón Iturra (Univ Rennes / ERIMIT-REEHL EA 4327)

IV Encuentro Internacional de Arqueología Amazónica

IV Encuentro Internacional de Arqueología Amazónica
Trinidad, Bolivia

 

Trinidad, 7 de octubre del 2017

Reunidos en la ciudad de Trinidad, Bolivia, entre el 1 y el 7 de octubre, con ocasión del IV Encuentro Internacional de Arqueología Amazónica, nosotros – arqueólogos y especialistas de áreas afines, de múltiples países que estamos comprometidos con las problemáticas de investigación y del patrimonio arqueológico y cultural de la región Amazónica – venimos a manifestar nuestra fuerte preocupación por la destrucción de los paisajes culturales construidos por los pueblos indígenas del pasado en las tierras bajas bolivianas. Estos paisajes culturales, constituido por lomas artificiales, canales hídricos, y geoglifos, entre otras estructuras de tierra, constituyen un patrimonio monumental que actualmente sirve de infraestructura a los pueblos indígenas y las comunidades campesinas que viven próximos o encima de los mismos. Son una parte inseparable de la historia y de la cosmovisión de estos pueblos, quiénes están profundamente vinculados con dicho paisaje antrópico. Seguir leyendo IV Encuentro Internacional de Arqueología Amazónica