Archivo de la categoría: España

XIX Congreso AHILA – simposio 15: Ser indígena en la América Latina de los siglos XIX y XX

Estimado.as colegas,
las coordinadoras  les invitan a participar en el simposio nº 15:

Ser indígena en la América Latina de los siglos XIX y XX: categorizaciones externas, autoidentificaciones y coyunturas

en el XIX Congreso de la AHILA que tendrá lugar en Paris (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), del 1 al 4 de septiembre de 2020.

La coordinación del simposio correrá a cargo de la Dra. Anna Guiteras Mombiola y el de la Dra. Alejandra Boza Villarreal (Universidad de Costa Rica — boza.ucr@gmail.com).

Resumen del simposio:

Bien se sabe que la categoría «indio» fue una invención del régimen colonial hispánico que traía aparejada un estatus jurídico y social Seguir leyendo XIX Congreso AHILA – simposio 15: Ser indígena en la América Latina de los siglos XIX y XX

De la Revista de Indias: Vol 79, No 275 (2019)

Revista de Indias, Vol 79, No 275 (2019)

Tenemos el placer de compartir con usted las ultimas publicaciones de los.as. investigadora.e.s del CIHA:

Revista de Indias, Vol 79, No 275 (2019)

Un articulo:

El censo de 1896 de Trinidad (Amazonía boliviana). El impacto de la vida republicana sobre la sociedad indígena mojeña
p. 265-297
https://doi.org/10.3989/revindias.2019.009 

por Anna Guiteras Mombiola
Universitat Pompeu Fabra, España
orcid http://orcid.org/0000-0002-2853-6531

Resumen

El artículo indaga en los cambios y continuidades en la organización social interna del pueblo indígena mojeño de la Amazonía boliviana a fines del siglo XIX. El análisis cruzado de datos censales con catastros, padrones y peticiones de tierras permite indagar sobre el impacto de las medidas liberales entre este colectivo. Se afirma que, lejos de ser un grupo homogéneo, cuya incorporación a la sociedad republicana supuso las mismas vicisitudes, bajo el término «indígena» existía una gran heterogeneidad social, laboral y patrimonial.

Palabras claves

Amazonía boliviana; censo; indígenas; sociedad mojeña; relaciones interétnicas

Texto completo:

PDF

Dos reseñas:

– una del libro de Combès, Isabelle, ¿Quién mató a Crevaux? Un asesinato en el Pilcomayo en 1882, Santa Cruz de la Sierra (Bolivia), Editorial El País, 2017, 225 pp.
por Fernando Giobellina, Universidad de Cádiz
en pdf: http://revistadeindias.revistas.csic.es/index.php/revistadeindias/article/view/1099/1171
-otra del libro de Francis Ferrié, Apolobamba indígena, Cochabamba, ILAMIS, Itinerarios, 2018, 327 p. Colección Scripta Autochtona, 20. por Diego Villar, Conicet, Argentina Universidad de la República, Uruguay
Contacte con la revista revindias.cchs@cchs.csic.es

AHILA 2020 Paris: Simposio nº15 – Ser indígena en la América Latina de los siglos XIX y XX

Estimadas/os colegas,

Me complace informaros e invitaros a participar en el Simposio nº15 – Ser indígena en la América Latina de los siglos XIX y XX: categorizaciones externas, autoidentificaciones y coyunturas en el XIX Congreso de AHILA que tendrá lugar en Paris (Université Paris 1 Panthén-Sorbonne), del 1 al 4 de septiembre de 2020.

La coordinación de este simposio está a cargo de la Dra. Anna Guiteras Mombiola  (Universitat Pompeu Fabra, España —anna.guiteras@gmail.com) y la Dra. Alejandra Boza Villarreal (Universidad de Costa Rica — boza.ucr@gmail.com).

Resumen del simposio: Seguir leyendo AHILA 2020 Paris: Simposio nº15 – Ser indígena en la América Latina de los siglos XIX y XX

Capitalismes sauvages: Anthropologie historique des extractivismes en Amérique du Sud

Colloque international
Rennes 10-11 octobre 2018

Capitalismes sauvages

Anthropologie historique des extractivismes en Amérique du Sud

Organisé par Nicolas Richard, Jimena Obregón,
Christophe Giudicelli

Sauvages par la violence qu’ils déploient et par les confins qu’ils investissent, les différentes formes d’extractivisme ont joué un rôle fondamental, notamment à partir du 19è siècle, dans l’articulation contemporaine de vastes territoires et de populations jusqu’alors périphériques de l’Amérique du Sud (Amazonie, Atacama, Grand Chaco, Patagonie…). Des forêts, des déserts et des océans jusqu’alors perçus comme des limites ou des entraves, deviennent le théâtre central de formes mondialisées d’extraction de ressources minérales, végétales ou animales. La colonisation minière du désert d’Atacama, l’exploitation du caoutchouc en Amazonie, l’industrie baleinière dans les côtes australes, les scieries et les ports forestiers dans le Chaco, etc. ont construit historiquement ces territoires comme des territoires d’extraction. Ceux-ci s’inscrivent d’une façon singulière et tardive dans les espaces nationaux, en tant que territoires conquis, capturés ou annexés par des états-nations déjà constitués. Or ils se laissent mal comprendre d’un point de vue national, car la présence de ces Etats est bien souvent nominale, médiatisée par des acteurs privés et transnationaux (sociétés d’exploitation, colons, missions religieuses, concessions…), posant à différents niveaux le problème des souverainetés. Seguir leyendo Capitalismes sauvages: Anthropologie historique des extractivismes en Amérique du Sud