Compartimos con ustedes la publicación de la reseña “Comentarios sobre el Segundo Seminario de Antropología de las Tierras Bajas Sudamericanas” publicada en el último número de Ciencia y Cultura por Agustina Morando, Natalia Reboledo, Carolina Figueroa y Azarug Justel.
Aquí se hace un resumen de las exposiciones presentadas durante el Segundo Seminario de Antropología de las Tierras Bajas Sudamericanas que tuvo lugar entre los días 1 y 29 de noviembre de 2024 por medios virtuales.
Desde el equipo del CIHA felicitamos a Martina Lamertucci por la obtención de una beca doctoral del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) de Argentina. En el marco de esta beca desarrollará el proyecto “Memorias de hierro: minería y conflictos socioambientales en Sierra Grande (Río Negro, 1969-2025)” en la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco.
Le deseamos muchos éxitos en este camino que comienza.
Los resultados de la convocatoria pueden consultarse AQUÍ
Compartimos con ustedes el artículo “Etnografía y memorias sobre el canto chané”, escrito por Nahuel Pérez Bugallo y Agustina Morando y publicado en el último número de la Revista del Museo de Antropología.
Resumen :
El canto es una práctica que atraviesa múltiples dimensiones de la vida social de los chanés del noroeste argentino. Este trabajo recopila y analiza la producción de cantos de este grupo, combinando datos provenientes de fuentes históricas con registros etnográficos de campo. Los cantos se clasifican según sus características formales, sus temáticas y sus contextos, abarcando desde composiciones infantiles hasta aquellas interpretadas por adultos en diversos encuentros sociales. Se examinan asimismo ejemplos de cantos entonados en celebraciones rituales como el arete guasu o la Pascua y se incluyen otros géneros hasta ahora poco documentados, como los cantos dedicados al sol, de caza y de contienda. La investigación tiene como objetivo ofrecer una visión integral sobre el repertorio vocal de los chanés, analizando tanto su diversidad y vigencia como las prácticas del pasado preservadas en la memoria colectiva.
Compartimos una nota escrita por el Grupo de Trabajo para los Llanos de Moxos titulada “¿Por qué es importante proteger el paisaje biocultural y la arqueología de los Llanos de Moxos, en el Beni? (Parte IV/IV)” que pone en el centro un tema clave para el futuro de la Amazonía y del patrimonio cultural de Bolivia.
En un contexto marcado por la deforestación, la expansión de la agricultura mecanizada a gran escala y el avance del cambio climático, los lagos Rogaguado y Ginebra, parte de los Grandes Lagos Tectónicos de Exaltación, emergen como verdaderos archivos de conocimiento sobre la sostenibilidad. La evidencia arqueológica revela que las antiguas sociedades amazónicas desarrollaron estrategias de subsistencia diversificadas, combinando agricultura, pesca, caza y manejo forestal de manera flexible y adaptativa.